Cina

Da sempre, diverse culture hanno cercato di descrivere ciò che rende vivo un essere, ciò che lo mette in relazione con gli altri e con il mondo che lo circonda. In molte tradizioni compaiono così concetti che, pur non essendo equivalenti tra loro, possono essere accostati per la loro relazione con la vita, il respiro, il potere o la sacralità. In India troviamo il prāṇa, in Cina il qì, in molte culture della Melanesia e della Polinesia il mana e, presso diversi popoli algonchini del Nord America, il manitō. Termini diversi, nati in contesti culturali e linguistici differenti, che non possono essere semplicemente tradotti l’uno nell’altro, ma che permettono di esplorare un’affascinante domanda comune: che cosa rende vivo, potente e interconnesso il mondo?

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Essere in grado di comunicare e comprendersi è da sempre una sfida oltre che una necessità commerciale e personale. Quando comunità provenienti da mondi diversi iniziano a convivere, commerciare o lavorare insieme, anche le loro lingue entrano in contatto. Alcuni termini vengono presi in prestito, altri cambiano significato, altri ancora danno vita a sistemi linguistici completamente nuovi. Da questo punto di vista, l’area del Pacifico rappresenta uno straordinario laboratorio di evoluzione linguistica. Dalle rotte marittime dell’Asia orientale e del Sud-est asiatico alle isole dell’Oceania, fino alle coste occidentali delle Americhe, migrazioni, commerci, colonizzazioni e incontri culturali hanno prodotto un mosaico in cui le lingue hanno imparato a convivere, fondersi e reinventarsi.

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Dalla corte imperiale della Cina ai licei silenziosi del Giappone, passando per le ville sfarzose dei chaebol coreani, i drama asiatici — oggi fenomeno di intrattenimento internazionale — sono specchi culturali, palcoscenici emotivi e spazi di elaborazione collettiva. Gelosie, rivalità, ascese e cadute dei protagonisti raccontano infatti di valori in tensione, ferite storiche e modelli sociali diversi tra loro. Questo articolo esplora i tre principali universi narrativi dell’Asia orientale: i c-drama, i k-drama e i j-drama, mettendo in luce le loro principali specificità.

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L’Asia orientale, culla di civiltà millenarie affacciate sul Pacifico, custodisce alcune delle tradizioni più straordinarie al mondo in cui il mare e la figura femminile sono intimamente intrecciati. Dalla sussistenza quotidiana delle ama e delle haenyeo, donne pescatrici legate alle risorse marine, fino ai miti che popolano i mari cinesi e giapponesi con esseri metà umani e metà acquatici, questo articolo offre una panoramica su racconti, pratiche e simboli che narrano un rapporto profondo tra il femminile e l’oceano.

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La giada, nelle sue due forme principali (nefrite e giadeite), ha assunto per millenni un ruolo centrale nelle culture di molte civiltà del Pacifico. Dalla Cina all’Oceania, fino alla Mesoamerica, questa pietra dura e lucente è stata investita di valenze simboliche, religiose, sociali e politiche. Scopriamone insieme i colori, le funzioni rituali, il significato e le possibili continuità culturali derivate da migrazioni o da convergenze archetipiche.

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